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【yobo体育app官网】 洪承畴降清最新解读:这就是一出政治戏 戏中没有庄妃色诱的桥段
发布时间:2021-11-21浏览次数:
本文摘要:其实洪承畴降清这一出经典政治戏的剧本可能很简朴,主要就是三个片段:坚决不降,绝食示节;畏死幸生,心思浮动;解衣衣我,投降认主。

其实洪承畴降清这一出经典政治戏的剧本可能很简朴,主要就是三个片段:坚决不降,绝食示节;畏死幸生,心思浮动;解衣衣我,投降认主。在这出戏中,主角是“两崇(崇祯天子、崇德天子)一洪(洪承畴)”,主要配角是范文程、张存仁等,洪母可以算是后记主角,庄妃迷酒色诱的戏码只能算是毫无凭据的戏说。

戏说洪承畴降清发生在崇祯十五年(1642年)三至五月的洪承畴被俘降清事件,史书有比力清晰的纪录。此时,离万历四十六年(1618 年)努尔哈赤以“七大恨”起兵反明已经整整二十四年,明清征战以来,投降后金大清的明朝将领、大臣不在少数,但洪承畴是大明投降的职位最高的重臣。消息传出,一时间年近五旬的洪承畴,站在了风口浪尖之上,成为天下各方和民众议论纷纷的人物。

从厥后的历史生长来看,这一事件是明亡清兴的一个重要转折。洪承畴官服图关于洪承畴降清事件,我们先来看看《清史稿·洪承畴传》怎么说的。上欲收承畴为用,命范文程谕降。

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承畴方科跣诅咒,文程徐与语,泛及今古事,梁间尘偶落,著承畴衣,承畴拂去之。文程遽归,告上曰:“承畴必不死,惜其衣,况其身乎?”上自临视,解所御貂裘衣之,曰:“先生得无寒乎?”承畴瞠视久,叹曰:“真命世之主也!”乃叩头请降。上大悦,克日赏赉无算,置酒陈百戏,诸将或不悦,曰:“上何待承畴之重也!”上进诸将曰:“吾曹栉风沐雨数十年,将欲作甚?”诸将曰:“欲得中原耳。

”上笑曰:“譬诸行道,吾等皆瞽。今获一导者,吾安得不乐?”配合上其他的史料纪录,其实洪承畴降清这一出经典政治戏的剧本可能很简朴,主要就是三个片段:坚决不降,绝食示节;畏死幸生,心思浮动;解衣衣我,投降认主。

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在这出戏中,主角是“两崇(崇祯天子、崇德天子)一洪(洪承畴)”,主要配角是范文程、张存仁等,洪母可以算是后记主角,庄妃迷酒色诱的戏码只能算是毫无凭据的戏说。第一出戏:坚决不降,绝食示节所在:松山,盛京时间:崇祯十五年(1642年)三月至五月主演:洪承畴松山城陷落伍,清军及投敌的内奸松山副将夏承德所部举行全城大搜杀,大明巡抚丘民仰及总兵曹变蛟、王廷臣等官员百余人及兵丁3063人被杀。皇太极下令把洪承畴及祖大乐等祖家之人送往沈阳,将松山城夷为平地。

皇太极不杀洪承畴,是因为“欲收承畴为用”,留下祖大乐等祖家之人是为了招降锦州守将祖大寿。洪承畴被俘之初,坚决不降。

《明季北略》里说他被俘后,不屈,命之跪,承畴曰:“吾天朝大臣,岂拜小邦王子乎!”《沈馆录》里说,清廷无奈,就把他“拘锁北馆”,不给饭吃,“只给菽水喝”,想用荼毒的措施来消磨他的意志。然而洪承畴并不恐惧,反而以绝食相抗,“米浆不入口者七日”,不外仍然是“求死不得”(预计接纳了强制措施)。如果在松山被俘的时候,大清将洪承畴与巡抚丘民仰、总兵王廷相、曹变蛟等一起斩杀,洪承畴在历史上就是明之文天祥,一样“留取丹心照历史”。

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所在:北京时间:崇祯十五年(1642年)三月至五月主演:崇祯天子洪承畴本是明朝能臣,位高权重,口碑也不错,既为天子倚重,也受同僚和部下的推崇恋慕。松山兵败,举朝大震,明廷收到洪承畴不屈拒降、绝食尽节的消息,都以为洪承畴效忠守节、为国捐躯了。崇祯天子极为痛悼,辍朝三日。

为了褒扬“忠烈”(主要是为了政治需要,此时的大明急需英烈模范在松山大北局之后增添亮色),崇祯天子以王侯规格“予祭十六坛”,七日一坛,于五月十日亲自致祭,还御制《悼洪经略文》明昭天下。祭到第九坛时,消息传来:洪承畴降清了,御祭始罢。

虽然洪承畴降清了,但崇祯天子并没有罪及其家人,这在崇祯朝是很少见的。可能,崇祯天子对此前可能“毕其功于一役”时调洪承畴入卫京师的选择有所悔悟、对松锦之战没有听从洪承畴的正确战略有所痛恨、对松山被围后朝廷无力实时救援心中有愧。第二出戏:畏死幸生,心思浮动所在:盛京时间:崇祯十五年(1642年)四月至五月主演:洪承畴、皇太极 配角:范文程、张存仁等从松山被押送盛京,可能是洪承畴人生中走过的最艰难的一段旅程。

从最初的坚贞不屈到求死不得,再至畏死幸生、心思浮动,洪承畴面临的是两难田地:死,则千古流芳;生,则身败名裂。此时的洪承畴,对生死、对家国、对毁誉、对功名、对形势,一定思索再三,矛盾丛生。

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心中在崇祯与皇太极、明朝与清朝、效忠与投降之间重复权衡、比力选择,充满着猛烈的思想斗争。洪承畴被押解到盛京后,听说被关在皇宫内的三官庙里,绝食数日,拒不愿降。皇太极派出了包罗明朝降将降臣等大量人员去劝降,均被痛骂而回。

皇太极仍不放弃,特命最受宠信的范文程前去劝降,看他是否果有宁死不屈的刻意。洪承畴看到范文程来了,认为时机到了,是时候作出决议了。范文程官服图《清史稿·洪承畴传》中“承畴方科跣诅咒,文程徐与语,泛及今古事,梁间尘偶落,著承畴衣,承畴拂去之。

文程遽归,告上曰:‘承畴必不死,惜其衣,况其身乎?’”这一段话,可以举行新的解读。其中,最关键的是三个关键词:一是“泛及今古事”。

双方借谈古论今,相互相同投降条件和方式。洪承畴可能有意说到了楚汉相争时朝信与刘邦、项羽的典故,中国历史上一些降臣不战旧主等之类的故事。

二是“拂去之”。洪承畴被囚之后,不行能是因为洁癖症犯了才对衣服上的灰尘“屡扫除之”,而是表示降清的条件:“你主当视我为士医生,如汉王刘邦一样重用于我,解衣衣我。

”实际上,范文程对同为士医生的洪承畴“拂尘拭衣”之举,肯定不仅看出了“承畴必不死,惜其衣,况其身乎?”这一层最表层的含意,而且悟到了洪承畴通报出的真实意图。因为,儒家之士自然知道在中国传统文化中“。


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